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昆山別墅設(shè)計(jì)中的基本要求

導(dǎo)讀:別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求和標(biāo)準(zhǔn)昆山別墅設(shè)計(jì)的最高境界必須要尊重自然、尊重原創(chuàng)和尊重空間本質(zhì)。尊重自然就是要克制昆山別墅設(shè)計(jì)師自身設(shè)計(jì)過(guò)度表現(xiàn)欲,克制生怕別人看不懂的欲望。能用最簡(jiǎn)潔、最環(huán)保和最節(jié)能的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去控制空間自然秩序,就不要用較大的構(gòu)成設(shè)計(jì)裝飾痕跡去刻意濃抹重妝,而將空間粉飾的痕跡過(guò)重。尤其在昆山別墅設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表述中,盡可能用最自然、最干脆和最干凈的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去經(jīng)營(yíng)一個(gè)空間的美?;蛘哒f(shuō)能從別墅承載的自然景觀元素上提取一種師法自然的語(yǔ)言去塑造室內(nèi)與室外的融合,并從自然景觀總體規(guī)劃上所產(chǎn)生的審美情趣中發(fā)現(xiàn)或提

  別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求和標(biāo)準(zhǔn)昆山別墅設(shè)計(jì)的最高境界必須要尊重自然、尊重原創(chuàng)和尊重空間本質(zhì)。

  尊重自然就是要克制昆山別墅設(shè)計(jì)師自身設(shè)計(jì)過(guò)度表現(xiàn)欲,克制生怕別人看不懂的欲望。能用最簡(jiǎn)潔、最環(huán)保和最節(jié)能的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去控制空間自然秩序,就不要用較大的構(gòu)成設(shè)計(jì)裝飾痕跡去刻意濃抹重妝,而將空間粉飾的痕跡過(guò)重。尤其在昆山別墅設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表述中,盡可能用最自然、最干脆和最干凈的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去經(jīng)營(yíng)一個(gè)空間的美?;蛘哒f(shuō)能從別墅承載的自然景觀元素上提取一種師法自然的語(yǔ)言去塑造室內(nèi)與室外的融合,并從自然景觀總體規(guī)劃上所產(chǎn)生的審美情趣中發(fā)現(xiàn)或提取室內(nèi)空間構(gòu)成的元素。

  從建筑構(gòu)成上說(shuō),建筑的設(shè)計(jì)不僅要與自然環(huán)境融合,還要與室內(nèi)融合,昆山別墅設(shè)計(jì)的核心當(dāng)然是以人為本,讓人生活的更加自然、舒適和方便。因此,對(duì)于住宅設(shè)計(jì)規(guī)劃,室內(nèi)設(shè)計(jì)師參與勢(shì)在必行,但由于我國(guó)設(shè)計(jì)體制存在的問(wèn)題又制約了雙方合作。當(dāng)然,從歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的別墅設(shè)計(jì)發(fā)展看,他們特別注重建筑師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師的配合。尤其在融合自然環(huán)境、自然陽(yáng)光、自然空氣、建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系上,似乎找到了一種人與自然高度和諧的表達(dá)語(yǔ)言。歐美的別墅設(shè)計(jì)在接受自然環(huán)境、自然陽(yáng)光和空氣上有意加大了室內(nèi)與室外對(duì)接空間的界面,外墻的構(gòu)成形態(tài)與室內(nèi)的設(shè)計(jì)關(guān)系處理的很默契,即便在處理功能層面的設(shè)計(jì)與空間的六個(gè)面的關(guān)系,不僅在設(shè)計(jì)的材質(zhì)肌理、新與舊、疏與密、實(shí)與虛、取與舍、開(kāi)與合等方面都做到了形同自然、不動(dòng)聲色。也就是說(shuō)在人們的不經(jīng)意間處處感受到了自然空間本質(zhì)的舒適和愜意。隨便哪個(gè)角落、哪個(gè)地方看上去似乎平平,但無(wú)處不在的自然和得體提示人們——看不出設(shè)計(jì)痕跡的自然語(yǔ)言的敘述是人類(lèi)文明智慧發(fā)展史上的最高設(shè)計(jì)境界。

  這種境界不僅承載昆山別墅設(shè)計(jì)師從原創(chuàng)的理念,而且更接近空間形態(tài)的本質(zhì)。有時(shí)候最自然美的語(yǔ)言就蘊(yùn)藏混凝土、原木、鋼結(jié)構(gòu)、玻璃和老家具之間,并不需要做太多的裝飾,我們沒(méi)有理由掩蓋它們材質(zhì)本身其環(huán)保和節(jié)能意義的自然美。一個(gè)美的空間并不是漂亮材質(zhì)的堆積裝飾,艷麗的設(shè)計(jì)可以讓人一度興奮,但它終究進(jìn)入不了時(shí)間的軌道,也經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)。所謂“物以稀為貴”講的就是越是值錢(qián)的東西往往都是幾千年的文物。實(shí)踐證明,越是自然形態(tài)的美,越能吸引人們的眼球。

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